第十五次讀書會 [不] (10/13)
導讀人:林微雅師姐
[投影片下載]
大綱:
1. 青目/清辨/嘉祥等解說八不
2. 破「生滅」
3. 破「常斷」
4. 破「一異」
5. 破「來去」
6. 八不,要在破除眾生的自性執
提問與討論 :
1: 看完本節,我們要用什麼去破自性執?
2: 知道「八不」之後,如何用它去破自性執?
3: 應該先弄清楚「八不」是什麼,還是先弄清楚「自性」是什麼?
[投影片下載]
大綱:
1. 青目/清辨/嘉祥等解說八不
2. 破「生滅」
3. 破「常斷」
4. 破「一異」
5. 破「來去」
6. 八不,要在破除眾生的自性執
提問與討論 :
1: 看完本節,我們要用什麼去破自性執?
2: 知道「八不」之後,如何用它去破自性執?
3: 應該先弄清楚「八不」是什麼,還是先弄清楚「自性」是什麼?

3 Comments:
從「八不」如何破自性執?我認為先要確認「八事四對」確實是貫通一切法的所有的現象,一切法不出這八事四對。從這裡開始,可以確認,如果我們能夠透過理上的推論或事相上的觀察,清楚了解中論當中「八不」的道理,能清楚「八不」直指緣起自性本空的道理,則所有煩惱妄想執著都可以透過思維或體會,歸究其原來不出「八事四對」的範疇,而透過「八不」的推論去破除煩惱妄想執著的根本。
所以,雖然「油燈」與「電燈」的例子無法讓我們從「不一不異」推演到破自性執,但我認為原因是「燈」並不是你(我)的執著所在,所以對破除你我的自性執沒有明顯的幫助。但若我們可以觀察自己的執著,以「八不」去檢驗它是否落在其中,再用對應的中論觀點去破除它,才能夠把「八不」真的拿來破除你我的自性執。
舉例來說,工作與生活之間的平衡是我一個重要的困擾。詳細去看,我的困擾可能是在於下班時間到底要不要留下來加班?這裡就會遇到「去來」與「一異」的問題。「來工作」「去休息」到底中間有沒有界線?上班的時候坐白日夢,與回家休息的時候看公司的email,到底該算來還是去?「工作」跟「生活」到底是相同的還是不同的?工作是不是生活的一部分?若從中觀的角度,可以找到破除「工作」與「生活」的對立之處,則可以解決這樣的困擾。
我相信,這些對立都根源自我們自己面對外境時所生的自性見,而非在於這些外在的事物上。所以最終來說要用八不去檢視我們的念頭,而非外在的事物,則會對破我執有所助益。而那些舉例如燈、稻、椅、豆等等,只能幫助我們去理解八不的觀念,並不一定能從這些例子當中去解決我們的自性執。
By
匿名, at 10/13/2005 11:56:00 下午
fykuo確實提到了一個重點,當「不來不去」、「不一不異」的觀念,被用來面對因為「工作」與「生活」的對立所產生的困擾時,才真正能顯現出龍樹菩薩整部《中論》試圖從27個角度或面向(而中論27品又可總攝為此四對八不)來幫我們破除自性執的核心重點。這可說是一個極重要的提示,隨喜讚嘆fykuo的意見!
觀念的釐清,確實是一切學門的首要功夫,然而,光靠觀念的釐清,是否真能破除自性執,而於生活中得到自在呢?似乎還有繼續探詢的空間。
By
匿名, at 10/25/2005 11:13:00 下午
請問這一次讀書會的投影片內容為何無法下載?
By
匿名, at 11/18/2005 04:15:00 下午
張貼留言
<< Home